«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容15074篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 梵网经菩萨戒略注：两舌戒

    第十九两舌戒 心为罪之源，形为罪之薮，修行人降伏其心，慎勿纵我为非。 若佛子，以恶心故，见持戒比丘，手捉香炉，行菩萨行，而斗遘两头，谤欺贤人，无恶不造者，犯轻垢罪。 佛子未断烦恼，故起恶心，恶不容善，恶人见到持戒比丘，心内不喜，何况又见他手捉香炉，礼敬十方。 香是信使，行者烧香，十方诸佛悉皆遥闻，海会菩萨亦悉尽知，故凡做佛事者，必先燃香，禀告四方，手捉香炉，或念佛...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|口业|两舌|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/19521391431.html

  • 梵网经菩萨戒略注：为利作师戒

    即为作教诫法师，教诫是事应作，诫是事不应作，即教授和尚——教他受戒仪式、教他忏摩、教他怎样得戒；教授的范围很广，所以有开堂、倍堂、三师父、四师父、及引礼师辅助之。 见欲受戒人，应教请二师，和尚阿阇黎。 有恳请授戒者，即教请二师，和尚、阿阇黎。和尚传戒与之，名得戒和尚，阿阇黎作法令他得戒，名羯磨和尚。 二师应问言，汝有七遮罪不，若现身有七遮罪者，师不应与受戒，若无七遮者，得与...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10322096784.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不行放救戒

    第二十不行放救戒 见生即放，见死即度，故有此戒。 若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母... 若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。 若论放生，不但放我过去的父母，亦放我自己本体故身，世人不闻佛法，不晓此理，只见到有自己，不知它是谁，是以欢喜杀生...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|放生|戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13494092806.html

  • 南怀瑾：君子的三戒三畏

    　　孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 　　这些都是我们大家所熟习的，孔子将人生分三个阶段，对人慎戒的名言。我们加上年龄、经验、心理、生理的体验，就愈知这三句话意义之深刻。少年戒之在色，就是性的问题，男女之间如果过分的贪欲，很多人只到三四十岁，身体就毁坏了。有许多中年、老年人的病，就因为少年时的性行为，没有&...

    南怀瑾

    戒律|人生|孔子|三戒三畏

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/18022132232.html

  • 圣一法师讲菩萨戒之淫戒

    女人皆是过去父母，焉可行欲，故云不得故淫。 　　起心动念是名故淫，不起心动念，例如在梦中，或熟睡不知，或被药迷失本心，或为怨家所逼，惟苦无乐，不犯。 　　淫因，淫缘，淫法，淫业。 　　此戒三缘成重...

    圣一法师讲

    |戒淫|淫戒|菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/1233442949.html

  • 梵网经菩萨戒略注［二］［戒杀、盗、淫、妄］

    第一戒杀 既受菩萨戒，就要广度众生，所以第一条就是不杀。一切众生，都有生命，有生命才可修行，认识自己的生命，则能够度自己，认识别人的生命，能够度一切众生。法华经云，如来方便，深入众生之...转邪为正，转迷成悟，不是离开生命，另有道可修啊？ 因此佛法内，只有度生，而无杀生，是故如来制此戒。 佛言，若佛子。 受了菩萨戒，持戒清净，上可以求佛道，下可以度众生，自利利他，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09334787844.html

  • 梵网经菩萨戒略注［三］：戒酤酒、说四众过及自赞毁他

    教人卖酒亦然。 酤酒因，酤酒缘，酤酒法，酤酒业。 此戒五缘成重：一、是众生，二、众生想，三、希利货贸，四、真酒，五、授与现前人。 酤酒因：贪利求财。 酤酒缘：米、麦、...醉时造罪，如狂马无缰，迷性胡为，菩萨若以酤酒为业，助众生颠倒之心者，是菩萨波罗夷罪。 第六说四众过戒 静坐常思己过，闲谈莫说人非。 修行人第一要明心，心不明，不知自心中无量劫来...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14520088164.html

  • 梵网经菩萨戒略注：憍慢僻说戒

    第二十三憍慢僻说戒 若法师以憍慢心解答佛法，答非所问，不如法答，或问南答北，离题而说，是名僻说，贻误后学，故制此戒。 若佛子，佛灭度后，欲以好心受菩萨戒时，于佛菩萨形像前，自誓受戒，当以七日佛前忏悔，得见好相，便得戒。 律云：佛灭度后，像法末法时代，欲受具足戒者，须十位清净比丘僧和合作法，才得戒，若边地国家，无十位，只要有五位清净比丘和合作法，亦能得戒，如此类推，受菩萨...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|忍辱|嗔恨|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22223493055.html

  • 三坛大戒： 羯磨阿阇黎尼慈容和尚尼教授“得戒和尚语录”与“如何度众－怎样做个布教师”

    　　“国际万缘三檀大戒”分别于12月16日、16日礼请羯磨阿阇黎尼慈容和尚尼教授“得戒和尚语录”与“如何度众－怎样做个布教师”。 　　在“得戒和尚语录”课程中，慈容和尚尼表示，在佛光山的菩萨僧团中，得戒和尚星云大师提供许多安身立命、服务大众、修道修身之智能法语，让身口意三业清净，并列举多条语录，勉励新戒心中应有别人、社会、大众。 　　“在大众中才易看到自己错误”慈容和尚尼强调，身语行为...

    佚名

    |三坛大戒|教授|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10305633158.html

  • 湖北佛协会长正慈法师为五祖寺新戒弟子开示

    开示 新戒弟子们在认真聆听法师的开示 2008年10月2日上午，黄梅五祖寺传授三坛大戒法会期间，湖北省佛教协会会长正慈法师前往五祖寺，为新戒弟子们开示。

    佚名

    |三坛大戒|开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08394530140.html
上一页12...789101112131415...15071508下一页